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 > 에베소서 5과(엡4:17-5:17)
> 본문을 3번 이상 “꼭” 읽어보세요^^
> 1.그리스도가 없는 사람(우상숭배 가운데 있는 이방인들)의 상태와 삶은 어떠한가?(17-19)
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> 또한 22-23절에서 말하는 옛사람과 새사람의 차이를 쓰세요.
> 옛 사람 : 
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> 새 사람: 
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> ☞심령 : 영안에 마음 곧 영으로 보는 것이 좋다.
> 2 ‘분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고’의 의미는 무엇인가?
> (26,31,32,5:6,민25:6-13,고후2:5-11))
> 시4:4너희는 떨며 범죄하지 말지어다 자리에 누워 심중에 말하고 잠잠할 지어다
> 마21:12예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 사람들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 둘러 엎으시고 13그들에게 이르시되 기록된바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만드는도다 하시니라
> 갈6:1형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 너 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라
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> 또한 해가 지도록 분을 품지 말아야 하는 이유는 무엇인가?(27)
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> ☞분을 내다(헬:을기조)는 ‘충격, 자극, 진노’에서 유래된 말로 ‘화나게 하다’, ‘노엽게 하다’의 뜻을 지닌다. 
> 3.25-32절에서 성도와의 관계 속에서 새사람은 어떠한 모습으로 살아야 한다고 말씀 하시는가?
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> 또한 바울은 노동의 참된 목적이 어디에 있다고 말하였는가?(28)
> 행20:34여러분이 아는 바와 같이 이 손으로 나와 내 동행들이 쓰는 것을 충당하여 35범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라 
> :
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> 4.우리가 ‘성령님을 근심하게 하지 말아야’할 이유는 무엇인가?(30)
>           
> 5.당신에게 어떠한 성도가 잘못을 범했을 때 그를 용서할 수밖에 없는 이유(근거)는 무엇인가? (32,5:1,2) 
> 
> 6. 우리가 그 이름이라도 부르지 말아야 할 것과 하지 말아야 할 말들을 써보고  그 의미들을 적어 보세요.(5:3-4)
> 1)이름이라도 부르지 말아야 할 것:      
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> 2)하지 말아야 할 말  
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> 본문 말씀 중에 자주 넘어지는 것들은 무엇인가?
>  
> 7.성령의 열매와 빛의 열매의 공통점은 무엇인가?
> 갈5:22오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과23온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라
> 엡5:9 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라 
> :
> 8. 10절 말씀과 13절 “책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니”의 의미는 무엇인가?
> 10절:  
> 13절: 
> 또한 당신은 빛 가운데 드러날 일은 없는지 자신을 살피는 시간을 가져보라.
> 
> ☞시험(헬:도키마존테스)    : 점검한 후에 결정하는 것, 분별하다, 입증하다.
> ☞책망을 받는 것(헬:엘렝코):드러내다, 폭로하다.
> 드러나는 것마다 빛이니라  : ‘드러나게 하는 것은 빛이니라(스코필드)’와 ‘나타냄을 받는 자는 빛이 된다’는 두 가지 견해가 있고 전자 후자 모두 가능함.
> 9.‘죽은 자들 가운데 있는 잠자는 자들’은 누구인가?(14)   
> 
> 10.우리는 주님의 뜻을 따라 살아야 한다. 당신은 삶의 모든 분야에서 주님의 뜻을 이해하고 따르기 위해 어떻게 하고 있는가? (5:9~17)   
> 
> 
> 11.이과에서 깨달은 교훈이나 질문은?
> 
> ★적용:1.                           
>        2.일주일에 한번 이상 전도하기.     
>        3.일주일에 세번 이상 청년회를 위해 기도하기.
>        4.암송 구절: (“꼭” 암송하세요^^)
> 엡4:30하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라 5:14그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라
 > 
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